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나도 남들처럼 행복해질 수 있을까라는 생각을 한 적이 있어요. 나는 이미 모든 게 늦어서 남들처럼 행복해질 수는 없을 거라고 생각했죠.
그런데 가만히 생각해보면 행복해질 수 없었던 건 남들의 행복을 따라 하려고 했기 때문인 것 같아요. 내가 남이 아니라 나인데 어떻게 ‘남들처럼’ 행복해질 수가 있겠어요.

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사회생활을 하면서 혹은 인생을 살면서 어쩔 수 없이 상처받고 살아야 하는 걸까? 더 이상 상처받지 않는 법은 없을까?
외국 호텔을 방불케 하는 신혼집 인테리어와 아기자기하게 차려진 식탁, 꽃밭에 둘러싸여 다정한 포즈를 취한 신혼부부의 사진이 수만 장 떠오른다.
산다는 것은, 인생이라는 것은 결코 뜯어낼 수 없는 거다. 늘 이제 다시 시작하는 마음처럼, 처음으로 하늘을 만나는 어린 새처럼, 처음으로 땅을 밟는 새싹처럼, 우리는 하루가 저무는 추운 겨울 저녁에도 마치 아침처럼, 새봄처럼, 처음처럼 언제나 새날을 시작하고 있다.
이는 성 혼란에 따른 개인의 정체성 혼란과 더불어 우리 사회의 분열의 문제가 어쩌면 극복할 수 있는 대상일지도 모른다는 가능성으로 해석해볼 수 있다.

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그 때문에 여자가 남자를 유혹하는 것이 남자가 여자를 유혹하는 것보다 훨씬 어렵고 힘들다. 남자의 유혹은 어느 경계선까지이지만 여자의 유혹은 그 경계선을 넘은 이후부터 끝까지 이어져야 한다.

N번방의 운영자였던 조주빈이 자신의 음란물을 ‘브랜드화’하려 했다는 발언에 많은 이들이 경악했지만, 이는 새롭지 않은 이야기다.

매일 출근하는 것이 더 이상 습관이 아니라 속박이었다. 아무것도 내 자신에게 설명할 수 없었다.
살려달라는 심정으로 여자 꼬여내는 방법을 묻는 정봉에게 그 남자, ‘신수남’은 그런 방법이 따로 있는 게 아니라며 잘라 말하는데... 평범남 정봉과 인기 있는 남자 수남의 운명 같은 만남으로 정봉의 인기남 만들기 프로젝트가 시작된다.
모든 점에서 독선적이고 자기주장이 강한 그. 하지만 끈기가 부족하다는 약점이….

숱한 질책과 비난을 쏟아붓는 회사와 거래처, 운동이나 쉴 시간조차 만들 수 없는 빠뜻한 하루하루, 아침밥 한번 제대로 챙겨먹지 못할 정도로 바삐 움직여야 하는 상황… 아버지가 되거나 이제 막 가장의 막중한 의무를 진 대한민국 30대 남성들의 삶이다.
각각 남자의 관계, 열정, 부정적 감정, 변화를 키워드로 삼아 남자의 마음속 이모저모를 들여다보고 이를 바탕으로 남녀 간의 조화로운 관계를 모색한다.

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『서울의 밤문화』는 지금으로부터 100년 전의 밤 그리고 그 속의 문화에 대한 이같은 의문에서 출발한다.
따라서 남자들의 방은 ‘남자’의 방이 아닌 ‘남자들’의 방이며, 개개인의 고유함 위에 ‘남성’이라는 성별을 덧씌우고 이를 내재화시키기 위한 가부장 사회의 장치다.
이렇게 우리는 꿈틀거리니 참 이상하기도 하다! 감자를 곁들인 정어리가 도착해 일종의 몽상에서 날 끄집어내었다. 보졸레 포도주가 나오자 난 한 잔을 채웠다.

그 잘난 언니들은 다 어디로 갔나 | 저 그만둬요, 결혼해서 | 앞으로 뭐 할 거예요? | 잘릴 거 같을 땐 여자처럼 입고 출근해봐 | 회사로 갈까, 집으로 갈까
사회에서 중간 역할을 하고 있는 30대 중후반 남성들은 회사 업무와 비즈니스 관련 미팅 챙기기에도 시간이 모자란다.

이 나이에 연애는 무슨―미혼이라고 왜 말을 못해! | 연애는커녕 아줌마도 아니고 아저씨가 되어가는 중 | 나에게도 연애에 대한 환상은 있다 | 그 남자, 집은 있대? | 만남에도 먹이사슬이 존재한다 | 잠만 자는 사이도 환영 받는 이유 | 나는 기필코 연애를 해야겠다 | 정말 결혼하고 싶긴 한 걸까?

N번방 사건의 피해자에 대해서는 금전적 거래가 없었다는 이유로 그 피해를 ‘인정’하지만, 인터넷 벗방의 여성 비제이는 “자기들이 돈 벌려고 했던 일이니 부당함과 폭력을 당해도 어쩔 수 없다”라며 그들의 피해를 그들 개인의 책임으로 치부한다.

한 걸음 물러나 바라보기만 하면서 살아도 어떤 즐거움이 있으리라. 난 아직 젊고 내 인생에 햇살 드는 나날은 아직도 많이 남아 있으리라.