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“세상의 절반이 이성이고 저보다 별로인 사람도 이성 친구를 잘 만나는데, 전 도대체 뭐 가 모자라서 이성 친구가 안 생기는 거죠?”
마흔도 되지 않은 한 남자, 젊은 가장의 갑작스러운 죽음을 얘기하면서, 어둡고 무겁지만 살아 있음의 가치를 다시 가늠해보는 것이다.

내가 결혼하고 가장 당혹스러웠던 것은, 이런 막장 사연보다 오히려 종이에 베인 듯 사소한 불평등들이 더 아프게 다가왔다는 점이다.

이에 발맞춰 서울시 공공기관 및 문화시설은 시민의 생활변화에 빠르게 대처하며, 새로운 야간문화를 생산해내고 있다.
따라서 남자들의 방은 ‘남자’의 방이 아닌 ‘남자들’의 방이며, 개개인의 고유함 위에 ‘남성’이라는 성별을 덧씌우고 이를 내재화시키기 위한 가부장 사회의 장치다.
이 과정을 수필과 단편 소설 형태의 자조 섞인 고백들로 풀어냈다.

낭만이 부재하는 실리의 시대, 남자들도 실리적일 수밖에 없다

N번방 사건의 피해자에 대해서는 금전적 거래가 없었다는 이유로 그 피해를 ‘인정’하지만, 인터넷 벗방의 여성 비제이는 “자기들이 돈 벌려고 했던 일이니 부당함과 폭력을 당해도 어쩔 수 없다”라며 그들의 피해를 그들 개인의 책임으로 치부한다.
성매매와 관련해 언제나 관심이 집중된 건 ‘2차’였다.

클럽은 성별화의 장치를 곳곳에 배치해 ‘테이블=남성, 플로어=여성’의 구도를 유지하고 그것을 사방에서 암시한다.
어느 날 책에서 ‘느린 자살’이라는 단어를 보고, 항상 죽고 싶었던 자신이 이미 느리게 자살하는 중임을 깨달았다. 이건 아니다 싶어 발길을 돌리고 자신을 돌아보기 시작했다. 자신이 좋아하는 음식, 맘에 드는 옷, 좋아하는 일들을 찾고 또 찾았다. 그러다 보니 어느새 자신이 좋아졌다.
당신이 듣는 말 중에서 가장 중요한 것은 당신 자신에게 하는 말, 즉 당신이 스스로에게 속삭이는 믿음이다.
친구들에게 호감 있던 남자와의 섹스를 신나게 떠벌리고, 어쩌다 그에게 연락이 오거나 우연히 마주치면 “그날 즐거웠어”라며 쿨하게 답한다.
룸살롱, 단톡방, 벗방, N번방……. 원하지 않아도 우리 귀에는 너무 많은 온·오프라인을 넘나드는 ‘남자들의 방’과 그 방들에서 벌어진 여성혐오의 사례가 들려온다.

찌질남에서 인기남으로의 변신을 위한 고군분투기 그런데 겉모습만 바뀐다고 과연 인기 있는 남자가 될 수 있을까?
애초에 그저 ‘흥겹게 논다’라는 중립적인 ‘유흥’이라는 단어가 이토록 명확하게 성별화된 즐거움이 된 채 비대한 산업이 되었다는 것(통계에 잡히는 유흥업소의 개수만 해도 4만 2,000여 개가 넘는다)은 조금만 생각해보면 의아한 일이다.
남자만 즐거운 유흥의 중심에 여성혐오와 차별이 어떻게 위치하고 정당화되는가,

〈최고의 사랑은 없지만 최선의 사랑은 있다〉
칭찬을 아무리 많이 해줘도 받아들이지 못하거나 거부하는 사람들은 얼마든지 많다. 칭찬만이 답이 아니라는 뜻이다. 사실 자신감을 키우는 근본적인 해결책은 다른 곳에 있다.

기나긴 항해를 하는 커다란 배야. 우리는 단둘이 작은 선실에 있고, 밤늦은 시간이라 둥근 창 밖으로 보름달이 보여.
어느 순간 한국의 밤이 총 천연색 풍경으로 변했다.